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Hermès Trismégiste et le rêve alchimique - imaginaire symbolique & Rationalité, par Jacques FABRY

Publié le par magie.du.livre

Le Professeur Jacques Fabry est passé à l'Orient Éternel le 12 février 2012. Écrivain, conférencier, germaniste, spécialiste de l'écrivain Pierre Gordon, il était membre de la Grande Loge de France. Son épouse, Madame Maryvonne Lange Sarazin de Belmont - Fabry, a rédigé une biographie de son mari. Elle poursuit désormais son oeuvre en assurant l'édition des ouvrages inédits de Jacques Fabry. Ce blog reviendra progressivement sur l'ensemble de sa bibliographie. 

Dans ce premier ouvrage posthume qui en appele d'autres, l'auteur s'intéresse au principe de contradiction dans l'Hermétisme, et invite à dépasser ce concept duel en s'orientant vers le principe de complémentarité, voie qui mène à la source unique des contraires. Une métanoia conduit à l'union de la triade corps - âme - esprit, à l'élévation au rang de l'Esprit. C'est la déification du nouvel homme, la régénération et la glorification du corps, qui permettent de dépasser la mentalité dualiste. La conclusion ouvre la réflexion du lecteur vers l'Amour de l'Éternel-Féminin, grâce à l'évocation des derniers vers du second Faust de Goethe :

       L'inimaginable,

       Ici devient réel ;

       L'Éternel Féminin

       Nous attire vers le haut.

 

Éditions Le Moulin de l'Étoile, 37 Le Gros Chêne, 41160 Busloup

site : lemoulindeletoile.com

ISBN : 978-2-915428-34-6    © 2013

387 pages, 23 €

tirage limité 

dessin de couverture : Michelle Raletz

 

TABLE :

 

- Avant-propos

- Introduction

- Le mythe d'Hermès

       Incohérence ou cohérence cachée du mythe?

       Le rite de mort et de résurrection

       Des mythes difficiles à interpréter

- Du Mercure ailé au Trismegiste

       Qui est Hermès?

       De quelle nature est son enseignement?

       Les origines

       Le "tiers inclus" hermésien

       L'Hermès trinitaire

       Matière et Esprit

       Des statues qui parlent

       Les livres cachés

- Le rayonnement d'Hermès

       Le Renaissance hermétique

       Pic de la Mirandole (1463-1494)

       Marsile Ficin (1433-1499)

       Henri Corneille Agrippa (1486-1535)

       Paracelse (1493-1541)

- L'art d'Hermès

       Les rudiments de l'alchimie

       Les étapes de l'Œuvre

       Les trois principes

       Art royal ou art sacerdotal?

       Les origines de l'alchimie

- De l'illuminisme théosophique à la Naturphilosophie romantique

       Jacob Boehme (1575-1624)

       La réforme générale

       L'illuminisme boehméen

       La doctrine

       L'héritage du théosophe de Görlitz

       Franz Xaver von Baader

       Johann Friedrich von Meyer (1772-1849)

- L'Hermétisme et les courants philosophiques modernes

       De la théosophie à l'anthroposophie

       René Guénon (1886-1951) et le pérennialisme

       Du bien-fondé de l'Hermétisme

       Le principe de complémentarité

       Le paradoxe du principe de contradiction

       Des traits caractéristiques de l'Hermétisme

       Les différents visages de Thot-Hermès

       Gnose hermétique et gnosticisme

       Hans Jonas face à la gnose

       Le "matérialisme hermétique"

       La double perspective du processus vital

       La dynamique hermétique

       Le Dieu androgyne

       La mort apparente de Dieu

- L'Alchimie, pierre vivante de l'Hermétisme

       La Pierre des Sages

       Poésie, alchimie et philosophie

- Hermétisme et herméneutique

       L'alchimie selon Evola

       Mircéa Eliade

       Carl Gustav Jung et l'inconscient hermétique

       Le rôle primordiale du symbole

       L'imagination active et la synchronicité

       Psychologie des profondeurs et parapsychologie

- La régénération hermétique

       L'antique perception de la nature

       Le dragon Ouroboros

       Le mythe créateur

       Les symboles primordiaux

       Le soleil et la lune

       La Croix et les quatre éléments

       Le nombre sacré

       Des cendres et du plomb noir

       L'inceste philosophal

       Le pouvoir de la graine

- Les transmutations métalliques

       L'Œuvre au Rouge ou le retour à la Terre

       Les recettes particulières

- Conclusion

- Références bibliographiques

 

 

 

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La voie d'Hermès - Pratiques rituelles et traités hermétiques

Publié le par magie.du.livre

Anna Van den Kerchove est membre statutaire du Laboratoire d'Études sur les Monothéismes. Cette unité mixte de recherche associe, outre le CNRS et Paris V-Sorbonne, l'École Pratique des Hautes Études (section des sciences religieuses - la fameuse ex-Ve section) dont une des composantes est l'Institut Européen en Sciences des ReligionsAnna Van den Kerchove est responsable formation-recherche.

Sa thèse de Doctorat en Sciences Religieuses de l'École Pratique des Hautes Études, soutenue en janvier 2006, a pour titre : «Pratiques rituelles et traités hermétiques». Elle est aujourd'hui publiée dans une édition destinée au public qui s'intéresse à la transmission du savoir dans l'école de sagesse hermétique, la relation maître-disciple et l'importance des écrits hermétiques dans l'enseignement des disciples. L'accent est mis aussi sur les pratiques rituelles, composantes essentielles de la transmission de savoir ésotérique. Ce livre est un ouvrage de référence, il contribue fortement à redéfinir la Voie d'Hermès dans un cadre gnostique, copte et grec à la fois.

 

Éditions Brill, Leiden, Pays-Bas; Boston, USA

site : www.brill.nl

volume 77 de la Collection Nag Hammadi and Manichaean Studies

Copyright 2012 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands

ISBN : 978-90-04-22345-5

440 pages, 161 €

 

 

TABLE DES MATIÈRES :      (CH = Corpus Hermeticum) 

 

 Introduction

   - La littérature hermétique philosophique

      * Histoire de sa découverte en Occident

      * Datation et thématique des écrits hermétiques philosophiques

   - État de l'historiographie sur la littérature hermétique philosophique

      * De la lumière à l'ombre

      * Renaissance de l'intérêt pour les traités hermétiques

      * De nouveaux outils et de nouvelles approches

      * La place des pratiques rituelles dans la recherche

   - Approche proposée

PARTIE 1 - LA PRATIQUE DE L'ENSEIGNEMENT AU CŒUR DE LA «VOIE D'HERMÈS»

De Poimandrès aux hermétistes: mise en place de la pratique didactique

   - La révélation divine : Hermès et ses instructeurs divins

      * Hermès Trismégiste: le disciple anonyme de CH I?

      * Les trois intellects instructeurs divins d'Hermès

   - Hermès, du disciple au maître

      * Hermès, l'héritier de toute une tradition

      * Hermès missionnaire

      * Hermès, autorité et modèle des hermétistes

      * CH I : un rituel d'investiture ?

   - La chaîne hermétique

      * La mise en place de la chaîne hermétique

      * Les relations entre le maître et ses disciples

      * Les traités hermétiques : de nouveaux guides pour le disciple

     - Conclusion

Maître, disciple et enseignement

   - Un investissement personnel de l'hermétiste, maître ou disciple

      * Se préparer à enseigner et à être instruit

      * Écouter et être silencieux

      * Susciter un élan intérieur chez le disciple

     - Parole et écriture

      * Le secret dans l'enseignement hermétique

      * Rendre l'écrit digne de l'enseignement

      * Traduire ou ne pas traduire

     - L'écrit au centre de plusieurs exercices spirituels

      * L'écrit et la lecture

      * L'écrit et la mémoire

      * L'écrit et la contemplation

  - La mise en corpus de textes hermétiques

      * Des corpus hermétiques antiques

      * Le Corpus hermeticum

      * Des collections d'extraits

     - Conclusion

La protection du savoir : un devoir de l'hermétiste

   - Visibilité de l'écrit, sens caché

      * Le caractère énigmatique et obscur de l'enseignement hermétique

      * Des écrits difficiles d'accès

     - Une recette apotropaïque rituelle

      * Utilisation de matériaux spécifiques

      * Les gardiens de la stèle

     - Conclusion de la première partie

PARTIE 2 - L'HERMÉTISTE: COMMUNIQUER AVEC LE DIVIN

Images des dieux : des dieux parmi les hommes

   - La défense hermétique des images des dieux

      * Prise de position dans le débat contemporain

      * L'hermétiste : admirer et croire

      * Respect et croyance fondés sur un savoir

   - Les images divines : entre mémoire et culte

      * Mémoire de la fabrication des images animées

      * Les images des dieux : une voie vers le divin

   - Conclusion

L'hermétiste, les sacrifices et les prières

   - Les sacrifices dans la Koré Kosmou

      * Les sacrifices : une action civilisatrice

      * Les sacrifices : une institution vénérable

   - Sacrifices et dieux

   - Les hermétistes et les prières

      * Prier Dieu

      * Les prières : une ascension vers le divin

      * Prières et fraternité hermétique

   - Conclusion de la deuxième partie

PARTIE 3 - L'HERMÉTISTE FACE À L'INTELLECT, LA PAROLE ET LA CONNAISSANCE

L'intellect pour concevoir Dieu

   - Préliminaires historiographique et méthodologique

      * Un thème discret dans la recherche contemporaine

      * Quelques remarques méthodologiques

   - L'intellect, un don à acquérir

      * L'acquisition de l'intellect dans l'ensemble des traités étudiés

      * L'acquisition de l'intellect dans CH I

      * L'acquisition de l'intellect dans CH IV

      * Le jeu des temps et la parole divine dans CH IV

   - Les protagonistes en présence

      * Les protagonistes divins

      * Les acteurs humains

   - Le mode opératoire

      * Le baptême dans le cratère

      * L'acquisition de l'intellect dans CH l

   - Acquérir l'intellect et ne pas être un homme

   - Conclusion

La connaissance qui mène à Dieu

   - La régénération

      * Analyse structurelle des deux traités

      * Les préliminaires

      * Le mode de la régénération

   - Visions et illumination

      * La mise en œuvre d'une vision

      * Parole et visions

      * (Se) voir, (se) connaître et le salut

      * Préfiguration du monde divin

   - Conclusion

Conclusion générale

Bibliographie

Index des textes mentionnés

 

  

 

La voie d'hermès - Pratiques rituelles et traités hermét

 

 

 

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